“唐睿”是我新近的号，今后可常见于绘画落款，新友相称中。

表面意义取明智通达之意，其内在也复合我纳音木和总格火之间的木火通明。

很感谢哲老师，姓名学我没费太多力气，直接克隆了哲先生的姓名结构。看来我和老师之间还是有缘分的。

珠爹在博客里好像越来越“不务正业”，洋洋洒洒的全是自学易以来的心得感受。颇有走火如魔之嫌。今后的易学之路，他珠爹会比我走的更远，更广。

我呢，按照哲先生的建议，学姓名学，风水金锁玉关，再读《论语》，再以后就研读古代画论，中西绘画史。再续我断了近十年的绘画之路。

      珠儿今天不停地跑过来，把头靠在我胸前，微笑着看着我说：“爱妈妈……”

      我的心甜甜的都要化了。

      珠儿已经2岁另2个月了，目前看起来聪明伶俐，健康可爱。

      珠儿在我们这个小区的同龄的孩子里面，面色是最好看的，小脸蛋白里透红。一个退休的医生朋友看过小珠儿以后，已经给了健康很充分的肯定。我想，在他成长的期间，我们坚持了以下几点：

1、绝对不吃冷食，不赤脚地板行走。

     冰糕，冰淇淋等包括刚从冰箱取出来的食物。很多孩子生病，源自与吃不合时季的食物，与冷食。这是我向尊敬的张大夫那里得到的经验。

2、少吃肉类。五谷杂粮，合理搭配。

     关于吃肉这个问题，对于我这个已经断肉食的人来说，給儿子也食素好像有点残忍。我的理念是，有足够的营养的来源，为什么要非要吃肉呢？古语讲的好：“食肉者勇而悍,食素者慧而巧”。猪姥姥和姥爷也是不多吃肉食的人，我家的饭桌上，一周见不到肉味是经常的。我们很注意珠儿在其他方面的营养的摄入，比如，面食、谷米、蔬菜、新鲜的水果等。到现在并没又觉得他因此在体能智力上低于其他同龄孩子。

3、少吃零食，尤其是膨化食品。

     以这一点坚持的不是太好，关键是珠爹嘴巴谗，心疼儿子，下班经常给猪买一些含奶油糖类高的小食品。我呢，有时候嫌他闹的烦，就拿出零食堵他的嘴。猪姥姥是坚持落实的最好的人。

4、感冒，咳嗽等小病以不吃药为主。

     如果非得吃药绝对不打针和输液。目前珠儿除了预防针还没有打过针剂和输液类治疗。

5、少看电视或者不看电视。

     这一点坚持的也不是太好，珠姥爷是个电视迷，不让他看电视这一天他就不知道怎么过了。珠姥爷刚来北京，我家里一天到晚电视吵闹不停，禁止是不可以的，通过引诱和疏导，我給珠姥爷报了个电脑学习班，又把他推出去打乒乓球。现在他结交了一堆志同道合的球友，已经很少在家看电视了。呵呵，这个方法还不错！

6、常看书。

     我记得有某个专家调查过一些孩子，分为两部分，一部分孩子给他看过白雪公主的动画片，一个孩子只给他读白雪公主的故事。然后让他们分别画出心目中的白雪公主，结果看过动画的画得几乎都是片子里的形象，只读过书籍的的画出的的人物形象千姿百态。丰富的想象力已经在珠儿身上展现，他把自己拉的便便形象，经研究后会归类为：蛇、乌龟、龙、大马……

7、爱心不等于溺爱。

     相对来说，我对珠儿在家里算是比较严格的。对于他的无理要求，我们尝试过任他滚在地上耍赖大哭，哭的死去活来也不去理他。之后再不见他用打滚的方式。

8、坚持户外运动。

     太阳是万物之源。珠儿至少每天有三个小时在户外活动时间，运动的同时了解和热爱大自然。

9、作息时间规律。

    吃饭、看书、玩耍、睡觉的时间规律。相对来说家长会轻松些，从小培养孩子养成规律作息的良好习惯

10、……

     以后有感悟再接着写吧

      最近发现一些问题，身边的信佛的人不乏有信了十几年的居士，不知道佛堂怎么供，佛案上抹布药瓶一起上，更有甚者酒也上了供桌，心里还想着给菩萨敬酒呢！还有更多的人居然不知道佛教历史，佛祖释迦摩尼佛祖和天主耶稣混为一弹。还有的人拜佛是和佛菩萨谈条件，求福报，不行善事，供养了几文钱就想千万倍的得到利益，你当佛菩萨会变魔术啊！

      我想我现在能量可以做幼稚班老师给这一些人群扫盲，大学的课程自然有比我修行好的菩萨教授。

      最近有些疑惑，发现有些人谈起佛法，认为佛法理论高深晦涩，在家居士没有资格能所体悟精深并弘扬传法；另一种人谈起弘法利生，敬而畏之，认为弘法固然是件好事，对自己所学知识没有信心，弘法过程当中最容易造就口业，善心反而转为恶业；还有一种人，喜欢玄谈佛法，把佛法当作谈资炫耀卖弄，以显示其具有文人素质，佛法理论天马行空谈归谈，谈完了，依旧喝酒吃肉杀生该造业造业。 

      昨日，和彚忍师兄学习佛法。他告诉我，弘法的人最基本得具足实现三位菩萨德行——观世音菩萨、文殊菩萨、大势至菩萨。

      观世音菩萨大慈大悲，能体谅听闻众生的疾苦。文殊菩萨具有辩才无碍智慧、而大势至菩萨代表大愿大行，也就是要落实行动，深入民众解决问题，三者缺一不可。

      认为在家居士没有资格弘法的人你还有慈悲心吗？举例一个身在深山的老农得了重病，你不让赤脚医生给他治病，你非要等北京协和医院的专家赶去给他医治，等的来固然好，问题是等的来吗？专家毕竟是少数，大家深有体会，你去医院挂资深专家号，早上六点以后去排队，没戏！号不是早已被抢完就在票贩子手里。

      怕自己造口业不敢弘法的居士，如果你皈依三宝，以经论为本，依正法而行，依照文殊菩萨修智慧菩提，请问你哪里来的邪知歪见？一心只顾想自己善恶福报，本身就是度量狭小，你不造恶业才怪呢？

      喜欢玩弄佛法，空谈佛法的人。大势至菩萨和你没有什么缘分，因果不会因为你略懂佛法知识而远离你。你充其量是一个自了汉，根本谈不上佛法大乘的牺牲精神。

      面对不同的渴求佛法知识的众生，佛法有方便法门。俗话说：“兵来将挡，谁来土掩。”那需要有极高的智慧。我作为女众，还无缘接触佛法大德。但是彚忍师兄的开示以足够我受用。他见过的大德高僧弘法时面对的众生各有差别，今天是一个身无分文的乞丐，那就需要你实现观世音菩萨身进行财物布施；明天来了一个高官文人那就需要示现文殊菩萨相讲经论法；碰上愚痴恶人那就绝对要示现金刚菩萨威严身以震慑邪恶。

      佛法总纲为：“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”

      佛法承认，世间一切善法皆为佛法。如果你没有弘扬佛法，而是弘扬善知识，助人为乐，你是行的是真正的大乘菩萨道；如果你打的是佛菩萨的旗号，宣扬邪知歪见，荼毒生灵，无疑就是一个批着羊皮的狼！

      修习佛法是要开智慧，对待弘法问题上有种种邪见之人需要反省。

      我在网上找到了一篇很好的文章－《弘法利生，人人有责——驳“白衣不可说法”之错见》，链接为：

      http://www.xici.net/b622275/d33724334.htm

      南无阿弥陀佛！